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很久此后，回顾，你感触生存并不是本人想要的快乐，哪怕具有的仍旧很多很多，你总会感触仍旧缺乏点什么，你本人也说不上
这边的局面是如实的，是天然的贡献，又是人文的装饰;二者已经联袂，便功效了回忆的如实内在
比方慈禧的题字碑前，比方关山月的题字石旁，比方五棵不老松之下，比方潜心吊桥堍，比方仙路门路上，比方金顶之巅，更加是小洞天中任你游走骋怀，任你心旷神怡，只需任劳任怨，猎奇前去，便一定是身在如实中，心在无价里，便决然不会留住如王安石那么的汗青可惜
这很多的小新景点走进视线，撩起劲致，算是大回忆，仍旧小回忆呢?
我需要找到一种纯真的理念，来说明这样的最高的境界，来看清楚，在倾斜过程当中，人应该是一种什么心态
如此，我想到，内心容纳了过程当中的人事，它们，必然建立在，没有观念和外力所给予的一种本真的心灵状态里
我想，它们无比真实，不关乎社会所谓的道德教化等的范畴
它们只属于生命本身，属于原始的心灵行为
或者说有心灵产生外化的肢体行为
为此，我曾多次去读一个人在死亡之前，他的本真的愿望，向着内心的理想倾斜时，那种真实表达和感受，他留给社会的很多文字
我被因此呈现，仿佛是唯一的手段，也是一种潜藏在生命里的最初愿望
那时，感觉自己穿透种种人间的假象和迷雾，由此看到了自己一路倾斜着的过程
慢慢人生路，让我懂得，一些东西不可以放肆的露出真实，只能默默潜藏在心里
不要轻易许下承诺，承诺太轻，一阵冷风吹过，便吹的支离破碎，承诺太重，思念会让你压得窒息，精神崩溃
一切淡淡的开始，淡淡的延续，藏在心里，也不要说喜欢，也不向你许下没有未来的承诺，就这样在光阴深处，安然想你就是恰到好处的我喜欢你
后秦、北魏、西魏、北周、隋、唐各朝均开凿过麦积山石窟
那种拆薪而开窟的手法，与其说是渭河流域的优秀工匠石破天惊的一个大胆构思与实际运作，不如说是公元四世纪晚叶以来，中国古代优秀的工匠们纵横捭阖的原始创作冲动的体现
