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    　　说实在的，这蝉鸣，简直就是一种生命活力最自由的欢呼与喧泄

    一种不可抗拒的，充满着生命意味的振奋与激扬

    　　忽然就想到，这鸣蝉，先前曾是我们的田园牧歌生活中一个不可忽视的行游歌手

    它们曾经自由而快乐地生活在我们的故园与乡村

    　　有人说两个人原初的婚姻就象一个曾经完整的花瓶，打碎了再粘合到一起，哔竟还是一个整体；两个离了婚的人再度组成一个家庭，那是四个打碎了的花瓶的重新组合拼接，所以他们的凝固度要差许多

    我不知道这个比喻有没有普遍的意义

    因为更多的时候我想到，人和人的融洽和结合大约归跟结底在于人对婚姻的自觉态度，或者在于两个人的心性是不是在基本婚姻规则上的靠拢

    人也许不因为生活本身的艰难或者富有更为和谐或者美满，但人总是有着好的愿望，一种自觉的意识可能是避免许多挫折或者说灾难持续发生的一种矫正，至于矫正到什么程度，谁又能够自觉地去矫正，这个也许真的无法预测和确定了

    许多人的日子和婚姻都在自我感受到的不同伤害和千差万别中，分了合，合了分，越走越远吧

    　　最近，加拿大一家叫SN.Ca的网站公布的一项调查结果显示，多数加拿大用户都因密码口令而头痛不已

    调查表明有近83%的加拿大人有超过一个密码口令，73%的人有超过两个以上的密码

    对于使用密码的用户，有近46%的人为了便于记忆不断地使用同一密码，47%的用户喜欢以个人信息比如生日或住址等建立密码

    SN.Ca网站的发言人指出，密码与口令的设立意味着可以减小安全危险，但由于它难于记忆，有些人把它记在纸上或使用别人很容易猜出的简单密码口令，这些都违反了设立密码保护安全的初衷

    　　由杏花或杏树生出的传说还真不少

    比如“杏坛”相传是因孔子授课的地方长满了杏树而得名

    医界久有“杏林”之称，而历代医家也多偏爱“杏林”二字，病人赠送医生的匾额、锦旗每有

    就上楼找她哥哥去了

    我问儿子说，你听得懂那位姐姐说什么吗？儿子不知道怎么回答，只说，姐姐给我这个，说着把挂在脖子上的一个卡片摘下来，我一看，上面写着“Tom”的字样，又说，姐姐叫我“托母”，“托母”是什么呀？我说，“托母”是你的名字，儿子说，我有名字，我叫段烨！我说，“托母”是你的英语名字，是那位姐姐给你取的，你有没有谢谢她呀？儿子说，没有

    我说，我们回家吧