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嗨,我看还是回去吧,事情都过去了,还提头来做什么?头是什么?头不是江山社稷,头不是金银财宝,头也不是经济效益,头不过是一堆骨头和肉而已
52、望你们能化险为夷,早日重建家园
要记住,中国人是坚强的,全国人民与你们心连心
天灾无情人有情!
散文,它以真实为其生命,它以情感与人文关怀为其基本的格调
当我们抒写自己的喜怒哀乐的时候,我们的笔不能仅仅局限于眼前的风花雪月
当这些野兽依然消遥法外的今天,当日本军国主义依然在仇视中国的时候,你如果对此还毫无知觉,那很有可能应了古人那句话:“死于安乐”,因为不能生于忧患
11、立身以立学为先,立学以念书为本
欧阳修
梦是不可告人的,因为它和白天的现实是那样矛盾,它完全不受理性、品质、思想等东西的操纵
它是荒诞的,无逻辑的,甚至是下流的,因而它只配在夜间、在睡眠状态中出现
在那个世界里,理智被唾弃,道德被扔进垃圾里去,界限消失,神圣的篱墙被拆除
梦是真是幻?当然是幻
我们梦中遇到大祸,醒来知道是梦,心便放下来
但是有时候,真幻难分,《列子》上说:郑国有一樵夫,无意中得一头鹿,想等回家时再拿,于是就找了个隐蔽处把鹿藏起来
但回家时他只顾兴奋,竟忘记了所藏的地方,直找得恍恍惚惚
后来,以为自己不过是想象而已,回家后,逢人便讲及此事,觉得真是个梦幻
有一个闲汉听说,依其所言,竟找到了那头鹿
回到家里,把此事讲给妻子听,并评说:“他做得真是个好梦啊!” 他的妻子回答说:“怕是你做了打柴者得鹿的梦吧?什么打柴的,说不定根本就没有这个人,瞧你,倒真的得鹿回来,八成是你自己真在做梦
” “不管是不是梦,鹿反正在这儿
”闲汉说
那个打柴的樵夫日有所思,夜里真的做了梦,不仅梦见放鹿的地方,还梦见拿走鹿的人
第二天他依梦的提示迳直找去
为了那只鹿,闲汉与樵夫争执不休,直吵到法官那里
最后法官判为一人一半
郑国的国王听说这事感叹说:“那法官是不是也在梦中为他们分鹿呢?” 人生如梦兮千古一叹,穿行其间兮若真若幻
本是真的却以为做梦,而本来是梦,却依着梦的指引去行动,这足以说明世事虚幻无常
在现实生活中,你也许会遇到这种情况:你睡觉的时候,有人少闹,你梦中也听到声音,虽然你睡着了,这时是梦也是真实,人生就是这样有趣──“假作真时真亦假,无为有处有还无
”人世的真真假假、是是非非并不总是能为人所体察和把握的
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