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     7、晶莹雪飘新婚闹，圣洁婚纱新娘俏

    唢呐吹出天仙妹，锣鼓敲出点绛唇

    礼炮齐鸣喜庆来，雪花梅花并蒂开

    知心郎君洞房外，百媚千娇红头盖

    祝：新婚快乐，白头到老！

     六十三、少说空话，多做工作，扎扎实实，埋头苦干

    “广陵”只是地名，而“散”就是散乐的解释

    它来自民间，它的存在状态是自然生发

    《广陵散》成就了嵇康，嵇康让《广陵散》声名大振

    嵇康是来自民间《广陵散》的知音，他演绎的《广陵散》是叛逆，是不屑，甚至是自得其乐，不是愤怒

    　　《广陵散》在我描绘，就是要扯大张的白纸，挥手在中间涂上一道灰黑的印痕，纸被分割，上、下，天和地，一条大河湍流不息，辽阔平原万马奔腾，风过竹林，隐士，舞蹈者……灰黑的印痕不是纯色，夹杂若干的亮点，这些亮点可以让想象沉浸想象，让冥想沉浸冥想

    先把所有既定的、你习惯从别人那里得来的解释放在一边，就来听，在清醒的时候，夜深人静的时候，烦躁不安，愤怒，空虚也都可以

    它初始，两声混沌状态，就有亮点跃动在灰黑的印痕之上，这亮点持续到曲终，余音袅袅，经久不散

    我始终想着嵇康，这古曲的神秘绝唱者，而不散的音符让我呆痴

    我不看重那沉郁印痕的灰黑，那可能是司马氏高压的统制，那可能是浓黑的生活原汁，那还可能是风冷霜侵；嵇康自是清贫，打铁为生，所以浓黑还可能就是铁的质地——自古无人踏破，它一直就横亘在人的视野、感官之内，就算你不去看清楚，去感觉，它仍然就在

    跃动在灰黑上面的亮点才是一个人的秉性

    这跃动在灰黑上面的亮点，以演奏者来解释，是主题音调的交织和起伏，这解释和朱熹指斥广陵散“不和平”一样，仍然是解释其外在的表象

    音乐从来都是和谐的，否则只能是噪音

    “少好音声，长而习之”的嵇康怎么又会选择“不和平”来抗争或者反抗呢？他视音乐为大美，他对音乐有洁癖

    你细听，那跃动在灰黑上面的亮点是清亮，更是洒脱，它似湍流不息的大河上面跃动的浪花，它似悬崖峭壁边上的歌唱，它更是刀尖上面的舞蹈者——稍不留神，就会丧身，血溅肉开

    但刀尖上的舞蹈者，不屑兼顾自身的安危，他要的是，还身心本来的面目，任所有一切都难以阻挡，这就是广陵散的惊心动魄之处，也是嵇康的精神实质

    　　嵇康是叛逆，广陵散也是叛逆

    我听广陵散，就想，嵇康生在歌舞升平的盛世，他仍然可能“被发自覆，编草为裳”，他也仍然可能狂放不羁、不守礼法，也可能就是愤世嫉俗、桀傲不驯

    他非常人，以常人的思维来度量他，就是亵渎和歪曲

    灯下弹琴的嵇康可以呵退魑魅，因耻与争光；为了一张古琴的嵇康，可以抛弃旧业，视死抗争

    所以广陵散就是刀尖上的舞蹈者——嵇康的化身

    他悠然自在，边舞边唱，以死亡演绎大美

    曲子的尾声，这种大美就体现出来，跳跃清亮的音符和沉闷的低音水乳交融，如此和谐，如此美妙，非绝曲不能称其也

    　　正因为这叛逆，临刑的嵇康才能心定神静，激昂的琴曲淋漓酣畅，我相信这是嵇康最为完美的演奏，他以死将音乐诠释，他以死将广陵散的本义呈现

    嵇康就是广陵散，广陵散就是嵇康

    重要的是，这种叛逆（不去管它对与错，对与错从来是世俗的标准）是合乎人性的本真，它遵循真实的感觉，所以它可能就是绝唱，千古又有谁似嵇康半丝半豪？它也可能非绝唱，后来人当中也自有将人性直立，不屑愤怒，自得其乐，沉浸于自己所制定的法则，就求得一个自身的精神洁净

    我的故土在矗立入云而时髦广博的白竹山角下，这边除去层层梯田，即是车载斗量的树木

    当冬天逼近煞尾，形形色色的树木便当务之急地发端抽出新苗，有淡绿淡绿的，有绿中透红的，有鲜赤色的，再有让你扑朔迷离，应接不暇，一功夫难以找到用语来刻画它们

    也有不急于发芽的树木，不过怒放了灿烂夺手段朵儿，鲜红的黄梅傲雪喜迎春，让你衷心地敬仰

    皎洁的映山白简单奔放，白色的花瓣毫无牵制，自在蔓延，长辈故乡们之以是把它叫作映山白，是由于这种树木有很多，山里到处看来，开起花儿时，远眺望去，整座山都变白了，传闻它还不妨入药呢，是宝贵的国药材

    有的树木却毫无动态，犹如还赖在冬日暖暖的被窝里，纵然表面发端阳光绚烂，也迟迟不肯起身出来款待

    白天在“天涯社区”下载了陈傻子的《浙江福建行记》，晚上回到寝室，和室友喝了几口二锅头，感觉有些慵懒，便找到来读

    看到他在霞浦海边捡卵石贝壳那一节，油然想起自己的石头贝壳来

    ??我楼上的小花园里，有个不大的圆形玻璃鱼缸

    曾经在鱼缸里养过几条金鱼，但不知是技术原因还是别的，反正金鱼相继死去

    当时合计续养，又怕再度死去，让人徒增伤感，便索性放弃其养鱼功能，让它空着

    后来，又觉鱼缸空空落落的，久了，它也会寂寞

    遂盛满清水，养了些石头以及贝壳

    ??石头贝壳，都来自荒郊野外

    ??那些石头，多数原籍梓州涪江河边的青东坝以及南河边的黄家坝，有的则是到三峡的时候，在小三峡大宁河畔捡拾，或者是在海南，于南海边泊来的一粒

    那些贝壳也不是活物，是纯粹的贝类空壳，也从不同的地方来

    ??这些老家在四面八方的石头贝壳，形色各异

    走到一起的它们，有一个共同之处，就是没有雨花石或鹦鹉螺一类的华丽外表

    就像你置身于熙熙攘攘的集贸市场，所看到的，都是普普通通的模样

    ??但这其中，有半边贝壳弥足珍贵

    虽然它也没什么特别的外表，但它是好友伯清去大西洋岸边的一个小国工作时，特意为我带回来的

    ??和我命运非常相似的伯清，也来自农村

    他家里兄弟多，穷，经常穿打着补丁的衣服，忍受无知人们的嘲笑和白眼

    他虽然学习成绩不错，却上不了大学，只好初中哔业读了一所中等师范

    青春萌动的岁月，和一位初中同学相恋，可那同学的父亲却嫌弃乡村小学教师太穷，硬逼着他们分了手

    为了改变命运，师范哔业后，伯清克服英语基础薄弱等诸多困难，节衣缩食，刻苦攻读，先后取得汉语、英语两个自考本科文凭

    辞职后，在深圳最大的人才市场，伯清挤了近一个月也没找到工作

    几经周折，终于在一家新加坡独资企业立住脚

    尔后，虽然蒙老板器重，飘洋过海到公司的分厂从事管理工作

    但是多劫的苦难接踵而至，在他的工作刚刚有些起色，生活刚刚露出一些小脸的时候，他父亲重病去世不久，一直给他很大支持和鼓励的大哥也由于车祸撒手而去

    他拼命挣来的不算少的美元，花费下来也就所剩无几

    可以这样说，从小至今，伯清的生活充满了苦难和压抑

    但是，伯清并没有被的生活打垮，擦干眼泪，他仍然去了深圳一家软件公司艰难打拼

    前不久的一天凌晨，伯清打来电话，他说他正在著名的深南大道上，独自往出租屋里走

    他喝了酒，醉意朦胧的电话里，传来他粗旷的歌声－－最近流行的大长今插曲《希望》！??伯清为我带回来的贝壳，我一直放在一个小盒子里

    现在，有了一泓清水的滋养，它和其他的石头贝壳和谐相处

    或散发着诱人的光滑圆润，或舒展开你从没发现的美丽条纹，纷纷显出自己的妩媚可爱

    ??疲惫的时候，受伤的时候，我总是守候在鱼缸边，不舍离去

    我在鱼缸边看书，听音乐，看浸润在明亮清澈里的石头贝壳，看天上的云飞来飞去

    从那半边大西洋贝壳里，我汲取到很多抵挡风雨的力量